Création de la fondation NEHEMA
NOTRE APPEL
Dieu veut que ceux qui lâaiment sâoccupent de ses brebis et les nourrissent convenablement (Jean 21 : 15-17) avec la bonne nourriture (Matthieu 4 : 4) car sans cette nourriture cĂ©leste, lâhomme meurt spirituellement et est sĂ©parĂ© de Dieu (OsĂ©e 4 : 6). PaĂźtre les brebis du Seigneur signifie mettre Ă leur disposition la nourriture abondante pour leur survie (1 Samuel 17 : 34-37). Nous avons rĂ©pondu Ă lâappel du Seigneur et il nous a aussi donnĂ© un message Ă transmettre : « la rĂ©alitĂ© de la guerre que Satan mĂšne contre le peuple de Dieu » et une action Ă mener : « Le combat spirituel pour la dĂ©livrance des captifs » (Luc 4 : 18-19).
NOTRE VISION
Faire de toute personne ayant reçu Jésus-Christ comme Sauveur et Seigneur une personne réellement affranchie, délivrée par Jésus-Christ, capable de conserver cette liberté acquise au prix du sang précieux de par le Seigneur (Jean 8 : 32-36 ; Galates 5 : 1), afin de présenter à Dieu tout homme devenu parfait en Christ. (Colossiens 1 : 24-29).
NOTRE MISSION
Elle est dĂ©finie par les trois directives tirĂ©es de lâordre que le Seigneur a donnĂ© Ă sa servante Maman OLANGI WOSHO Elisabeth et, par la rĂ©sultante naturelle de ces directives : Gagner des Ăąmes pour JĂ©sus-Christ. Les dĂ©livrer intĂ©gralement de lâemprise de Satan. Les former et les entraĂźner au Combat Spirituel. Pour en faire une Sainte AssemblĂ©e de vrais adorateurs du Dieu vivant.
NOTRE MINISTERE
Il y a diversitĂ© des dons, mais le mĂȘme esprit ; diversitĂ© de ministĂšres, mais le mĂȘme Seigneur ; diversitĂ© dâopĂ©rations, mais le mĂȘme Dieu qui opĂšre tout en tous (1 Corinthiens 12 : 4-6). Notre ministĂšre est un ministĂšre de combat spirituel et notre activitĂ© spirituelle actuelle est centrĂ©e sur quatre batailles principales :
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Le Combat pour lâĂ©vangĂ©lisation
Nous organisons des manifestations : Conventions, Colloques, SĂ©minaires, Symposium etc. au cours desquelles nous sensibilisons les croyants et les non-croyants, les chrĂ©tiens et les paĂŻens, sur la nature de Satan, sur ses objectifs ainsi que sur les armes, les techniques et les tactiques quâil utilise contre nous. Il est aussi montrĂ© que la seule solution pour ces attaques du diable, câest JĂ©sus-Christ qui est notre Seigneur et Sauveur unique. Cette sociĂ©tĂ© de combat est une grande armĂ©e divine dirigĂ©e par JĂ©sus-Christ (Apocalypse 19 : 11-16), Ă laquelle nous appartenons en tant que ses soldats, sous la direction du GĂ©nĂ©ral en Chef de cette armĂ©e (JosuĂ© 5 : 14-15), Ă prendre part au combat (Apocalypse 12 : 17) et Ă vaincre (Apocalypse 17 : 14).
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Le combat pour la dĂ©livrance de tout ĂȘtre humain et la croissance du Royaume de Dieu
Le Seigneur nous ayant formĂ©s lui-mĂȘme au combat Ă travers les situations difficiles vĂ©cues dans nos vies, nous nous sommes engagĂ©s dans lâarmĂ©e de Dieu pour combattre le diable et son empire satanique, afin de libĂ©rer les captifs, dĂ©fendre notre espace vital et dĂ©velopper le royaume de Satan pour peupler le Royaume de Dieu.
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Le combat pour lâacquisition et lâentraĂźnement au combat spirituel
Il est bien de sâengager dans le combat pour le prochain afin de le gagner Ă Christ et de le dĂ©livrer des chaĂźnes de Satan. Cependant, il est trĂšs important que la personne dĂ©livrĂ©e sache garder et dĂ©fendre sa dĂ©livrance (Matthieu 12 : 43-45). Dans cet enseignement sur le combat spirituel, un accent particulier est mis sur la vie du couple mariĂ©, menant ainsi une vie de victoire en JĂ©sus-Christ. En effet, pour vivre une vie comblĂ©e en gĂ©nĂ©ral et un mariage heureux en particulier, il faut combattre celui qui a des objectifs contraires aux desseins de Dieu dans ces domaines.
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Le combat pour adorer et louer le Dieu vivant
Dieu cherche les vrais adorateurs qui lâadorent en esprit et en vĂ©ritĂ© (Jean 4 : 20-24). Les adorateurs doivent donc ĂȘtre des chrĂ©tiens rĂ©ellement nĂ©s de nouveau et engagĂ©s dans un sacrifice spirituel. Le MCCS organise, dans chaque siĂšge de la Fondation, une assemblĂ©e dâadoration composĂ©e des mages orientaux qui ont vu lâĂ©toile du Seigneur suite Ă leur dĂ©livrance (Matthieu 2 : 2).